后井成義建盞

建盞匠人們會(huì)從事燒盞的工作，很多都是受父輩影響，一步一步學(xué)習(xí)如何拉胚燒盞，最終成為建盞大師。而廖成義則有些不同，他的起點(diǎn)并不是家庭環(huán)境的熏陶，而是自己對(duì)建盞的癡迷，其收藏之豐富，堪稱建盞收藏家的標(biāo)桿。廖成義是南平后井村人，這里是宋代建窯的遺址所在地，建盞復(fù)原的研究，讓這里掀起了一股風(fēng)潮，很多人都開始嘗試燒盞，其中不乏一些好手，成了今天的非遺傳承人，廖成義也是其中一個(gè)，只不過他不僅自己燒盞，還...

建盞是一種高雅的茶具。起源晚唐五代，興盛于兩宋，產(chǎn)于中國(guó)福建水吉。元中期社會(huì)變遷，燒制技術(shù)基本停滯、失傳。1979年恢復(fù)燒制技藝。建盞之官窯“龍窯”遺址在建陽后井村山邊，作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由村民廖成義世代看守。“廖成義”底款建盞是廖成義先生后井第一窯窯口所制產(chǎn)品的品牌。是他經(jīng)過多年的研究、實(shí)踐，在恢復(fù)宋代傳統(tǒng)龍窯柴燒技術(shù)的基礎(chǔ)上研制而成。為傳承家鄉(xiāng)建盞文化，廖成義先生籌資在宋代“龍窯”遺...

建陽水吉鎮(zhèn)后井村，這里曾是宋代黑釉建盞的主產(chǎn)地。淘撿著散落在漫山遍野的黑碗殘片，聽著父輩講述窯址的古老趣事，組成了廖成義兒時(shí)最主要的記憶。耳濡目染，練就一雙火眼金睛，收藏之路只在乎眼緣，審美，歷史，沉淀，唯獨(dú)不以市場(chǎng)價(jià)值論長(zhǎng)短，做了多年的癡人，當(dāng)了多年的傻子。這為他日后燒制仿宋建盞提供了堅(jiān)實(shí)的的基礎(chǔ)，還自己一個(gè)夢(mèng)想，將失傳近千年的建盞燒制技藝重現(xiàn)于世，為此在宋代龍窯遺址附近蓋起一座——后井滴...